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胡同台妹

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胡同台妹,民國來的小女子。資深媒體人,現為獨立作家,著有:從台北到北京、大陸不思議。 我不正義,只是堅持內心的本然。 email:hutongtaimei@163.com

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追求一個美好的形象─翁山蘇姬給予的啟發  

2010-11-25 11:07:18|  分类: 姑且說之 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       我對緬甸的翁山蘇姬並沒有長期的深刻關注,印象中只知道緬甸政府一直軟禁著一位反對暴力政權的女性,直到最近她被釋放,看到許多有關報導。我輩震撼的倒不是她那些故事,而是那個始終溫婉的笑容。一位女性,被軟禁了二十年,與家人孩子分離,是怎樣的力量,可以讓她保持著始終如一的微笑而不改變?又是怎樣的信仰可以使得她不怨恨、不悲苦?

從這個疑惑為起點,我開始思考這個世界上還有哪些溫柔的力量?

阿根廷玫瑰艾薇塔、菲律賓艾奎諾夫人、中國的秋瑾等等,都是那麼的柔弱,卻用女性的堅毅融化了暴力、貪腐的打壓,走出了一條美麗的道路。

我認為,其實不論性別,每個社會都會追求一個高於目前狀態的美好形象,不是對人的本身,而是那個人所散發出的一個對未來世界的美好想像,這樣的想像就是社會進步最起始、最單純的動力。

每一個“偶像”的崛起,都反映了這個社會的稀缺。以台灣為例,過去國民黨一黨執政時,長期以來高居廟堂的形象,就產生了與之相對的民進黨,草根、本土;而在陳水扁的尖銳對立之後,馬英九的溫良恭儉讓於焉崛起。所以,台灣著名評論員趙少康先生說過,政治人物也是有流行的。如今民進黨的蔡英文與過去民進黨的政治人物相比,多了幹練、理性乃至較為平和的狀態。

所以不只是偶像們帶領社會前進,而偶像們的產生也是源於社會發展之需要。

以此觀之,大陸,這個社會,究竟稀缺著甚麼?追求的願景又如何展現呢?

眼看著社會普遍瀰漫的審醜、流氓似的粗鄙、爺們兒的好勇鬥狠,許多人將此價值視為正常、不虛偽,難道這是這個社會稀缺的?除了極為少數的一二人,而且此一二人還非主流,我不禁想,這種“偶像”所映射出的,究竟是社會自省能力的不足,導致淪於既有狀態而不自知?還是對現狀不滿的逆反心態?

如果是逆反,那麼為何緬甸人們在面對殘暴的軍政府選擇的是溫婉堅毅的翁山蘇姬?如果談到發展進程,難道中國不如緬甸?

我不禁陷入深深的迷惘。中華文化自古以來強調謙謙君子,難道大陸這個社會的基底之於五千年文化的底蘊,已經破壞殆盡、蕩然無存?

許多人追求讓這個社會更好的答案,皆著眼於政治,固然政治的影響力極大,但來自於民間的自省力量,又為何只是停留在耍狠、粗暴、陰損的語言暴力與批判呢?又為何在面對自己確實有所不足時,想的不是提升自我,卻是攻訐那個應該追求的美好,然後安慰自己:“沒辦法,在這個環境不流氓無法生存”!

但,偶像的崇拜與追求,不應該是超脫於目前的現實,而帶有一些夢想般的體現嗎?

我不知道對付流氓,是否一定要更流氓?對付粗暴,一定要更粗暴?我只是好奇,當我們對付了流氓,卻使得自己更流氓;當我們對付了粗暴,而使得自己更粗暴,之後,我們究竟是贏、還是輸?流氓與粗暴是我們厭憎的,但尚未與之對抗時,我們已經被同化,這樣的結果難道真的是我們所希望的?

我又一次陷入深深地思索與迷惑。。。。。

 

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